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謝中郎經曲阿後湖,左右:“此是何水?”答:“曲阿湖。”謝曰:“當淵註渟著,納而不流。
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大夫吊,当而至,则辞焉。于人,是日不乐妇人不越疆而吊。行吊之日不饮食肉焉。吊于葬必执引,若从柩圹,皆执绋。丧公吊之,必有拜,虽朋友州里舍可也。吊曰:“君承事。”主人:“临。”君遇于路,必使人吊。大夫之丧,庶不受吊。妻之昆为父后者死,哭适室,子为主,免哭踊,夫入门,使人立于门外来者,狎则入哭父在,哭于妻之;非为父后者。诸异室。有殡,远兄弟之丧,哭侧室;无侧室,于门内之右;同,则往哭之
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明帝問周伯仁:卿自謂何如郗鑒?”曰:“鑒方臣,如有夫。”復問郗。郗曰“周顗比臣,有國士風。
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何次道嘗送人,瞻望見賈寧後輪中,曰:“人不死,終為諸上客。
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王東亭宣武主簿,春月與石頭弟乘馬出郊時彥同遊者連鑣俱進。東亭壹人常前,覺數十,諸人莫之。石頭等既倦,俄而乘回,諸人皆從官,唯東弈弈在前。悟捷如此
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孔子曰:“拜而稽颡,颓乎其顺也;颡而后拜,颀乎其至。三年之丧,吾从其者。
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