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万俟忆柔
纳女于天子,曰备姓;于国君,曰备酒浆于大夫,曰备扫洒
宗政素玲
孔子:为明器,知丧道,备物而可用也。哉!死者用生者之也。不殆用殉乎哉其曰明器神明之也涂车刍灵自古有之明器之道。孔子谓刍灵者善谓为俑者仁--殆于用人乎哉
皋己巳
司馬太傅問謝車騎:“惠子書五車,何以無壹言入玄?”謝:“故當是其妙處不傳。
伊戌
衛君長為溫長史,溫公甚善。每率爾提酒脯衛,箕踞相對彌。衛往溫許,亦。
卞晶晶
許掾嘗簡文,爾夜恬月朗,乃作曲室中語襟懷之詠,是許之所長辭寄清婉,逾平日。簡雖契素,此尤相咨嗟。覺造膝,共手語,達於旦。既而曰“玄度才情故未易多有。
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