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掌甲午
孝武陵夕,王伯入臨,其諸弟曰“雖榱桷新,便自黍離之哀”
马佳静云
父母虽没,将为善,思贻父令名,必果;将为不善,思贻父羞辱,必不果。舅没则姑老,冢所祭祀、宾客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使冢妇,毋怠不友无礼于介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇,不敢并行,不并命,不敢并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有事,大小必于舅姑。子妇无私货,无私畜,私器,不敢私假,不敢私与。妇赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑,舅姑受之喜,如新受赐,若反赐之则辞,得命,如更受赐,藏以待乏。妇有私亲兄弟将与之,则必复请其,赐而后与之。适子庶子只事宗宗妇,虽贵富,不敢以贵富入宗之家,虽众车徒舍于外,以寡约。子弟犹归器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用其次也;若所献,则不敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗族。若富,具二牲,献其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而后敢私祭
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是月也,养衰老授几杖,行糜粥饮食乃命司服,具饬衣裳文绣有恒,制有小大度有长短。衣服有量必循其故,冠带有常乃命有司,申严百刑斩杀必当,毋或枉桡枉桡不当,反受其殃
张简庚申
阮步兵喪母,裴令公往吊。阮方醉,散發坐床,箕踞不。裴至,下席於地,哭吊喭畢便去。或問裴:“凡吊,主人,客乃為禮。阮既不哭,君何哭?”裴曰:“阮方外之人,不崇禮制;我輩俗中人,故以軌自居。”時人嘆為兩得其中
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子夏问于孔子曰:“居父之仇如之何?”夫子曰:“寝枕干,不仕,弗与共天下也;诸市朝,不反兵而斗。”曰:请问居昆弟之仇如之何?”曰“仕弗与共国;衔君命而使,遇之不斗。”曰:“请问居从昆弟之仇如之何?”曰:“不魁,主人能,则执兵而陪其后”
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