只是凡人

不丙辰 965万字 186712人读过 连载

《只是凡人》

　　凡听五刑之讼，原父子之亲、立君臣义以权之。意论轻重序、慎测浅深之量以之。悉其聪明、致其爱以尽之。疑狱，泛众共之；众疑，赦之必察小大之比以成之成狱辞，史以狱成告正，正听之。正以狱告于大司寇，大司寇之棘木之下。大司寇狱之成告于王，王命公参听之。三公以狱成告于王，王三又，后制刑。凡作刑罚，无赦。刑者侀也，侀成也，一成而不可变故君子尽心焉。析言律，乱名改作，执左以乱政，杀。作淫声异服、奇技、奇器以众，杀。行伪而坚，伪而辩，学非而博，非而泽，以疑众，杀假于鬼神、时日、卜以疑众，杀。此四诛，不以听。凡执禁以众，不赦过。有圭璧璋，不粥于市；命服车，不粥于市；宗庙器，不粥于市；牺牲粥于市；戎器不粥于。用器不中度，不粥市。兵车不中度，不于市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，不于市。奸色乱正色，粥于市。锦文珠玉成，不粥于市。衣服饮，不粥于市。五谷不，果实未熟，不粥于。木不中伐，不粥于。禽兽鱼鳖不中杀，粥于市。关执禁以讥禁异服，识异言

　　子曰：“无忧者其惟文王乎！以王季父，以武王为子，父之，子述之。武王缵王、王季、文王之绪壹戎衣而有天下。身失天下之显名，尊为子，富有四海之内。庙飨之，子孙保之。王末受命，周公成文武之德，追王大王、季，上祀先公以天子礼。斯礼也，达乎诸大夫，及士庶人。父大夫，子为士，葬以夫，祭以士。父为士子为大夫，葬以士，以大夫。期之丧，达大夫。三年之丧，达天子。父母之丧，无贱一也。

标签：只是凡人、陋俗下的贡品、花败+续

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更新时间：2024-09-22