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生财有大道,生之者众,食者寡,为之者疾,用之者舒,则恒足矣。仁者以财发身,不仁者身发财。未有上好仁而下不好义也,未有好义其事不终者也,未府库财非其财者也。孟献子曰:畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣”此谓国不以利为利,以义为利。长国家而务财用者,必自小人。彼为善之,小人之使为国家, 灾害并至。虽有善者,亦无如之矣!此谓国不以利为利,以义为也
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王子敬問公:“林公何庾公?”謝殊受,答曰:“輩初無論,庾自足沒林公。
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王子敬語孝伯曰:“羊子自復佳耳,亦何與人事?故不如銅雀臺妓。
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王夷甫雲:“閭丘沖,優滿奮、郝隆。此三人並是高才沖最先達。
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王夷甫以王東海比樂,故王中郎作碑雲:“當標榜,為樂廣之儷。
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郗太尉司空,語同曰:“平生不在多,值故紛紜,遂臺鼎。朱博音,實愧於。
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