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纳喇沛
子曰“大臣不,百姓不,则忠敬足,而富已过也;臣不治而臣比矣。大臣不可敬也,是之表也;臣不可不也,是民道也。君以小谋大毋以远言,毋以内外,则大不怨,迩不疾,而臣不蔽矣叶公之顾曰:‘毋小谋败大,毋以嬖人疾庄后毋以嬖御疾庄士、夫、卿士’
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謝車騎初見王度曰:“見文度雖灑相遇,其復愔愔夕。
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二郗奉道二何奉佛,皆財賄。謝中郎:“二郗諂於,二何佞於佛”
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其次致曲。曲能有诚诚则形,形则著,著则明明则动,动则变,变则化唯天下至诚为能化
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世子之记曰:朝夕至大寝之门外,问于内竖曰“今日安否何如?”内竖:“今日安。”世子乃有色。其有不安节,则内竖告世子,世子色忧不满容内竖言“复初”,然后亦初。朝夕之食上,世子必,视寒暖之节。食下,问膳羞。必知所进,以命膳,然后退。若内竖言“疾,则世子亲齐玄而养。膳之馔,必敬视之;疾之药必亲尝之。尝馔善,则世亦能食;尝馔寡,世子亦能饱;以至于复初,然后复
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是月,天子乃元日祈谷上帝。乃元辰,天亲载耒耜措之参保之御间,三公、九、诸侯、夫,躬耕藉。天子推,三公推,卿诸九推。反执爵于大,三公、卿、诸侯大夫皆御命曰:劳。
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