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慕容迎天
晋献文子室,晋大夫发。张老曰:“哉轮焉!美哉焉!歌于斯,于斯,聚国族斯。”文子曰“武也得歌于,哭于斯,聚族于斯,是全领以从先大夫九京也。”北再拜稽首。君谓之善颂善祷
系元之
殷顗、庾恒並是謝鎮西外孫殷少而率悟,庾每不推。嘗俱詣公,謝公熟視殷曰:“阿巢故似西。”於是庾下聲語曰:“定何?”謝公續復雲:“巢頰似鎮西”庾復雲:“頰似,足作健不?
太史慧娟
子曰“大臣不,百姓不,则忠敬足,而富已过也;臣不治而臣比矣。大臣不可敬也,是之表也;臣不可不也,是民道也。君以小谋大毋以远言,毋以内外,则大不怨,迩不疾,而臣不蔽矣叶公之顾曰:‘毋小谋败大,毋以嬖人疾庄后毋以嬖御疾庄士、夫、卿士’
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凡挚,天子鬯,诸侯圭,羔,大夫雁,士雉,庶人之挚;童子委挚而退。野外军中无,以缨,拾,矢,可也
太史飞双
天子祭天地,祭方,祭山川,祭五祀岁遍。诸侯方祀,祭川,祭五祀,岁遍。夫祭五祀,岁遍。士其先
首丁酉
曾子问曰“将冠子,冠至,揖让而入闻齐衰大功之,如之何?”子曰:“内丧废,外丧则冠不醴,彻馔而,即位而哭。冠者未至,则。如将冠子而及期日,而有衰、大功、小之丧,则因丧而冠。”“除不改冠乎?”子曰:“天子诸侯大夫冕弁于大庙,归设,服赐服,于乎有冠醮,无醴。父没而冠则已冠扫地而于祢;已祭,见伯父、叔父而后飨冠者。
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