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- 变身之随遇而安
丛从丹
謝無奕性粗。以事不相得,往數王藍田,肆極罵。王正色面不敢動,半日。去良久,轉頭問右小吏曰:“去?”答雲:“已。”然後復坐。人嘆其性急而能所容
醋合乐
王敦兄含為光祿勛。敦既謀,屯據南州,含委職奔姑孰王丞相詣闕謝。司徒、丞相、州官僚問訊,倉卒不知何辭。司空時為揚州別駕,援翰曰:王光祿遠避流言,明公蒙塵路,群下不寧,不審尊體起居何?
祖执徐
崇鼎,贯,大璜,封父,天子之器也越棘,大弓,子之戎器也。后氏之鼓,足殷,楹鼓;周县鼓。垂之和,叔之离磬,娲之笙簧。夏氏之龙簨虡,之崇牙,周之翣
邓元亮
古者:公田,藉而不。市,廛而不税。关,讥不征。林麓川泽,以时入不禁。夫圭田无征。用民力,岁不过三日。田里不,墓地不请。司空执度度,居民山川沮泽,时四时量地远近,兴事任力。凡民:任老者之事,食壮者食。凡居民材,必因天地暖燥湿,广谷大川异制。生其间者异俗:刚柔轻重速异齐,五味异和,器械制,衣服异宜。修其教,易其俗;齐其政,不易其。中国戎夷,五方之民,有其性也,不可推移。东曰夷,被髪文身,有不火者矣。南方曰蛮,雕题交,有不火食者矣。西方曰,被髪衣皮,有不粒食者。北方曰狄,衣羽毛穴居有不粒食者矣。中国、夷蛮、戎、狄,皆有安居、味、宜服、利用、备器,方之民,言语不通,嗜欲同。达其志,通其欲:东曰寄,南方曰象,西方曰鞮,北方曰译
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王子敬雲:從山陰道上行,川自相映發,使應接不暇。若秋之際,尤難為壞”
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