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賀太傅作吳郡,初出門。吳中諸強族輕之乃題府門雲:“會稽雞不能啼。”賀聞故出行至門反顧,索筆足之曰“不可啼,殺吳兒!”是至諸屯邸,檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡,以事言上,罪者甚眾。抗時為江陵都督,故下孫皓,然後得釋
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儒有处齐难,坐起恭敬言必先信行必中正道涂不争易之利,夏不争阴之和,爱死以有待,养其身有为也。备豫有如者
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元帝始過,謂顧驃騎曰“寄人國土,常懷慚。”榮對曰:“臣聞者以天下為家是以耿、亳無處,九鼎遷洛。願陛下勿以都為念。
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江左殷太父子,並能言,亦有辯訥之。揚州口談至,太常輒雲:汝更思吾論。
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凡学世子及士,必时。春夏干戈,秋冬学羽,皆于东序。小正学干,大胥赞。龠师学戈,龠丞赞之。胥鼓南春诵夏弦,大师之。瞽宗秋学礼执礼者诏之;冬书,典书者诏之礼在瞽宗,书在庠。凡祭与养老乞言,合语之礼皆小乐正诏之于序。大乐正学舞戚,语说,命乞,皆大乐正授数大司成论说在东。
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司徒修六礼节民性,明七教兴民德,齐八政防淫,一道德以俗,养耆老以致,恤孤独以逮不,上贤以崇德,不肖以绌恶。命,简不帅教者以。耆老皆朝于庠元日,习射上功习乡上齿,大司帅国之俊士与执焉。不变,命国右乡,简不帅教移之左;命国之乡,简不帅教者之右,如初礼。变,移之郊,如礼。不变,移之,如初礼。不变屏之远方,终身齿。命乡,论秀,升之司徒,曰士。司徒论选士秀者而升之学,俊士。升于司徒,不征于乡;升学者,不征于司,曰造士。乐正四术,立四教,先王诗书礼乐以士。春、秋教以乐,冬、夏教以书。王大子、王、群后之大子、大夫元士之适子国之俊选,皆造。凡入学以齿。出学,小胥、大、小乐正简不帅者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公、九卿大夫、元士皆入。不变,王亲视。不变,王三日举,屏之远方。方曰棘,东方曰,终身不齿
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