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陆甲寅
君入门,拂闑,大夫中与闑之间,士拂枨。宾入不门,不履阈,事自闑西,私自闑东。君与行接武,大夫武,士中武,趋皆用是。疾则欲发而手足移,圈豚行不足,齐如流,上亦然。端行颐溜如矢,弁,剡剡起屦,龟玉,举前曳,蹜蹜如也。行容愓愓,庙齐齐,朝庭济翔翔。君子之舒迟,见所尊齐遬。足容重手容恭,目容,口容止,声静,头容直,容肃,立容德色容庄,坐如,燕居告温温凡祭,容貌颜,如见所祭者丧容累累,色颠颠,视容瞿梅梅,言容茧,戎容暨暨,容詻詻,色容肃,视容清明立容辨,卑毋,头颈必中,立时行,盛气实,扬休玉色凡自称:天子予一人,伯曰子之力臣。诸之于天子曰某之守臣某,其边邑,曰某屏臣某。其于敌下曰寡人,小之君曰孤,摈亦曰孤。上大曰下臣,摈者寡君之老,下夫自名,摈者寡大夫。世子名,摈者曰寡之适,公子曰孽。士曰传遽臣,于大夫曰私。大夫私事,私人摈则称,公士摈则曰大夫、寡君之。大夫有所往必与公士为宾。
藤忆之
始死,迁尸于床,幠用衾,去死衣,小臣楔齿用角,缀足用燕几,君大夫士一。
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子曰:“国者章义恶以示民厚,则情不贰。《诗云:‘靖共尔,好是正直。”子曰:“上疑则百姓惑,难知则君长劳故君民者,章以示民俗,慎以御民之淫,民不惑矣。臣行,不重辞,援其所不及,烦其所不知,君不劳矣。《》云:‘上帝板,下民卒’小雅曰:‘其止共,惟王邛。’
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天命谓性,率之谓道,道之谓教道也者,可须臾离,可离非也。是故子戒慎乎所不睹,惧乎其所闻。莫见隐,莫显微,故君慎其独也喜怒哀乐未发,谓中;发而中节,谓和;中也,天下之本也;和者,天下达道也。中和,天位焉,万育焉
包丙寅
凡食齐视春,羹齐视夏时,齐视秋时,饮齐冬时。凡和,春酸,夏多苦,秋辛,冬多咸,调滑甘。牛宜稌,宜黍,豕宜稷,宜粱,雁宜麦,宜菰。春宜羔豚膏芗,夏宜腒鱐膏臊,秋宜犊麑膏腥,冬宜鲜羽膏膻。牛修,鹿,田豕脯,糜脯麇脯,麋、鹿、豕、麇,皆有轩雉兔皆有芼。爵鷃,蜩,范,芝,菱,椇,枣,,榛,柿,瓜,,李,梅,杏,,梨,姜,桂。夫燕食,有脍无,有脯无脍。士贰羹胾,庶人耆不徒食。脍:春葱,秋用芥、豚春用韭,秋用蓼脂用葱,膏用薤三牲用藙,和用,兽用梅。鹑羹鸡羹、鴽,酿之。鲂鱮烝,雏烧雉,芗无蓼。不雏鳖,狼去肠,去肾,狸去正脊兔去尻,狐去首豚去脑,鱼去乙鳖去丑。肉曰脱,鱼曰作之,枣新之,栗曰撰之桃曰胆之,柤梨攒之。牛夜鸣则,羊泠毛而毳、,狗赤股而躁、,鸟麃色而沙鸣郁,豕望视而交、腥,马黑脊而臂、漏,雏尾不握弗食,舒雁翠鹄鸮胖,舒凫翠鸡肝,雁肾,鸨,鹿胃。肉腥细为脍,大者为轩或曰麋鹿鱼为菹麇为辟鸡,野豕轩,兔为宛脾,葱若薤,实诸酰柔之。羹食,自侯以下至于庶人等。大夫无秩膳大夫七十而有阁天子之阁。左达,右达五,公侯于房中五,大夫阁三,士于坫一
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延陵季子齐,于其反也其长子死,葬嬴博之间。孔曰:“延陵季,吴之习于礼也。”往而观葬焉。其坎深至于泉,其敛时服。既葬而,广轮掩坎,高可隐也。既,左袒,右还封且号者三,:“骨肉归复土,命也。若气则无不之也无不之也。”遂行。孔子曰“延陵季子之礼也,其合矣!
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