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孟冬之月,日在尾,昏中,旦七星中。其日壬癸。帝颛顼,其神玄冥。其虫介其音羽,律中应钟。其数六其味咸,其臭朽。其祀行,先肾。水始冰,地始冻。雉大水为蜃。虹藏不见。天子玄堂左个,乘玄路,驾铁骊载玄旗,衣黑衣,服玄玉,黍与彘,其器闳以奄
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元皇帝時,廷尉張闿在小市,私作都門,早閉晚開。群小患,詣州府訴,不得理,遂至檛登鼓,猶不被判。聞賀司空出,至岡,連名詣賀訴。賀曰:“身被作禮官,不關此事。”群小叩頭:“若府君復不見治,便無所訴”賀未語,令且去,見張廷尉當及之。張聞,即毀門,自至方山賀。賀出見辭之曰:“此不必見,但與君門情,相為惜之。”張謝曰:“小人有如此,始不即知早已毀壞。
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季秋之月,在房,昏虚中,柳中。其日庚辛其帝少皞,其神收。其虫毛。其商,律中无射。数九。其味辛,臭腥。其祀门,先肝。鸿雁来宾爵入大水为蛤。有黄华,豺乃祭戮禽。天子居总右个,乘戎路,白骆,载白旗,白衣,服白玉。麻与犬,其器廉深
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射之为言者绎也或曰舍也。绎者,各己之志也。故心平体,持弓矢审固;持弓审固,则射中矣。故:为人父者,以为父;为人子者,以为子;为人君者,以为君;为人臣者,以为臣。故射者各射己之鹄故天子之大射谓之射;射侯者,射为诸侯。射中则得为诸侯;不中则不得为诸侯
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曾子问曰:“取女,有日而女死,如之何?”孔子:“婿齐衰而吊,既葬而除。夫死亦如之。”曾子问曰“丧有二孤,庙有二主,礼?”孔子曰:“天无二日,无二王,尝禘郊社,尊无二。未知其为礼也。昔者齐桓亟举兵,作伪主以行。及反藏诸祖庙。庙有二主,自桓始也。丧之二孤,则昔者卫公适鲁,遭季桓子之丧,卫请吊,哀公辞不得命,公为,客人吊。康子立于门右,面;公揖让升自东阶,西乡客升自西阶吊。公拜,兴,;康子拜稽颡于位,有司弗也。今之二孤,自季康子之也。
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韓康伯數歲,家酷貧至大寒,止得襦。母殷夫自成之,令康伯捉熨鬥,康伯曰:“且箸襦,尋作(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨中而柄熱,今既箸襦,下當暖,故不須耳。”母甚之,知為國器
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