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劉道真嘗為徒,扶風王駿以百疋布贖之,既而用為從事中郎當時以為美事
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捣珍:取牛羊麋麇之肉必脄,每物与若一捶,反侧之,去饵,熟出之,去其饵柔其肉
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君命,虽贱人大夫士必御之。介不拜,为拜而蓌拜祥车旷左乘君之乘不敢旷左左必式。御、妇人进左手,右手;御君,则进手、后左而俯。国不乘奇车车上不广,不妄指立视五巂式视马尾顾不过毂国中以策恤勿驱。不出轨。君下齐牛式宗庙。夫士下公,式路马乘路马,朝服载鞭,不敢授,左必式步路马,中道。以蹙路马刍有诛。齿马,有诛
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孝武甚親敬王國寶王雅。雅薦王珣於帝,欲見之。嘗夜與國寶、相對,帝微有酒色,令珣。垂至,已聞卒傳聲國寶自知才出珣下,恐奪要寵,因曰:“王珣今名流,陛下不宜有酒見之,自可別詔也。”然其言,心以為忠,遂見珣
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羊孚年三十壹卒,桓玄與欣書曰:“賢從情所信寄,暴而殞,祝予之嘆,如何可言!
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燕侍食于君子,则先饭而已;毋放饭,毋流歠;小饭而之;数毋为口容。客自彻,焉则止。客爵居左,其饮居右介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞鱼者进尾;冬右腴,夏右鳍;膴。凡齐,执之以右,居之于。赞币自左,诏辞自右。酌尸仆,如君之仆。其在车则左执右受爵,祭左右轨范乃饮。凡有俎者,则于俎内祭。君子不圂腴。小子走而不趋,举爵则祭立饮。凡洗必盥。牛羊之肺离而不提心。凡羞有湇者,不齐。为君子择葱薤,则绝其本。羞首者,进喙祭耳。尊者以者之左为上尊。尊壶者面其鼻饮酒者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不尝羞。牛与羊之腥,聂而切之为脍;麋鹿为,野豕为轩,皆聂而不切;麇辟鸡,兔为宛脾,皆聂而切之切葱若薤,实之酰以柔之。其折俎者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸则坐
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