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劉真長與殷淵源,劉理如小屈,殷曰“惡,卿不欲作將善梯仰攻。
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康僧淵在豫章,去數十裏,立精舍。旁連,帶長川,芳林列於軒,清流激於堂宇。乃閑研講,希心理味,庾公人多往看之。觀其運用納,風流轉佳。加已處怡然,亦有以自得,聲乃興。後不堪,遂出
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王夷甫嘗屬族人,經時未行,遇於壹飲燕,因語之曰:“屬尊事,那得不行?族人大怒,便舉樏擲面。夷甫都無言,盥畢,牽王丞相臂,與載去。在車中照鏡語相曰:“汝看我眼光迺出牛背上。
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王丞相過江,自說昔在洛水,數與裴成公、阮千裏諸賢共談。羊曼曰:“人久以此許卿,何復爾?”王曰:“亦不言我須此但欲爾時不可得耳!
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子曰:“舜其大孝也与!德圣人,尊为天子,富有四海之内宗庙飨之,子孙保之。故大德必其位,必得其禄。必得其名,必其寿,故天之生物,必因其材而焉。故栽者培之,倾者覆之。《》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。民宜人,受禄于天,保佑命之,天申之。’故大德者必受命。
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《礼曰:「君抱孙不抱。」此言可以为王尸,子不以为父尸为君尸者大夫士见,则下之君知所以尸者,则下之,尸式。乘必几
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