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猴涵柳
人問殷淵源“當世王公以卿裴叔道,雲何?殷曰:“故當以通暗處。
清成春
《秦誓》曰“若有一介臣,断兮无他技,其休休焉,其如有焉。人之有技,己有之;人之彦,其心好之,不若自其口出。实容之,以能保我孙黎民,尚亦有哉!人之有技,疾以恶之;人之圣,而违之俾不:实不能容,以能保我子孙黎民亦曰殆哉!”唯人放流之,迸诸夷,不与同中国此谓唯仁人为能人,能恶人。见而不能举,举而能先,命也;见善而不能退,退不能远,过也。人之所恶,恶人所好,是谓拂人性,菑必逮夫身是故君子有大道必忠信以得之,泰以失之
鲜于己丑
宾主象天地;介僎象阴阳也三宾象三光也;之三也,象月之日而成魄也;四之坐,象四时也
朱辛亥
王江夫人語謝曰:“汝以都不復,為是塵經心,天有限。
洛寄波
邾娄公之丧,君使容居吊含,曰“寡君使居坐含进玉,其使居以含。有司曰:诸侯之来敝邑者,则易,于于,易于者未之有。”容居曰:“容闻之:事不敢忘其,亦不敢其祖。昔先君驹王讨济于河无所不用言也。容,鲁人也不敢忘其。
申屠国臣
簡文與許玄度語,許雲:“舉君親以為難。”簡文不復答。許去後而曰:“玄度故可不於此!
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