　　凡赐爵，昭为一，为一。昭与昭齿，穆与齿，凡群有司皆以齿，之谓长幼有序。夫祭有辉胞翟阍者，惠下之道。唯有德之君为能行此明足以见之，仁足以与。畀之为言与也，能以余畀其下者也。辉者，吏之贱者也；胞者，肉之贱者也；翟者，乐吏贱者也；阍者，守门之者也。古者不使刑人守，此四守者，吏之至贱也。尸又至尊；以至尊祭之末，而不忘至贱，以其余畀之。是故明君上，则竟内之民无冻馁矣，此之谓上下之际

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　　天子、侯宗庙之祭春曰礿，夏禘，秋曰尝冬曰烝。天祭天地，诸祭社稷，大祭五祀。天祭天下名山川：五岳视公，四渎视侯。诸侯祭山大川之在地者。天子侯祭因国之其地而无主者。天子犆，祫禘，祫，祫烝。诸礿则不禘，则不尝，尝不烝，烝则礿。诸侯礿犆；禘，一一祫；尝，；烝，祫

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　　文伯之丧，姜据其床而不哭曰：“昔者吾有子也，吾以将为人也，吾未尝以公室；今及其死，朋友诸臣未有涕者，而内人皆哭失声。斯子也必多旷于礼矣夫”季康子之母死陈亵衣。敬姜曰“妇人不饰，不见舅姑，将有四之宾来，亵衣何陈于斯？”命彻。

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