　　礼有有小，有有微。大不可损，者不可益显者不可，微者不大也。故经礼》三，《曲礼三千，其一也。未入室而不户者。君之于礼也有所竭情慎，致其而诚若，美而文而若。君子于礼也，直而行也有曲而杀，有经而也，有顺讨也，有而播也，推而进也有放而文，有放而致也，有而摭也。代之礼一，民共由。或素或，夏造殷。周坐尸诏侑武方其礼亦然其道一也夏立尸而祭；殷坐。周旅酬尸，曾子：“周礼犹醵与！

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　　所谓诚其意者毋自欺也。如恶恶，如好好色，此之自谦。故君子必慎独也。小人闲居为善，无所不至，见子而后厌然，掩其善而著其善。人之视己，如见其肺肝，则何益矣。此谓于中，形于外，故子必慎其独也。曾子曰：“十目所视十手所指，其严乎”富润屋，德润身心广体胖，故君子诚其意

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　　王公淵娶葛誕女。入室言語始交，王婦曰：“新婦色卑下，殊不公休！”婦曰“大丈夫不能佛彥雲，而令人比蹤英傑！

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