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琴乙卯
君举旅于宾,君所赐爵,皆降再稽首,升成拜,明礼也;君答拜之,无不答,明君上之也。臣下竭力尽能立功于国,君必报以爵禄,故臣下皆竭力尽能以立功,以国安而君宁。礼不答,言上之不虚于下也。上必明正以道民,民道之而功,然后取其什一故上用足而下不匮;是以上下和亲而相怨也。和宁,礼用也;此君臣上下大义也。故曰:燕者,所以明君臣之也
亢梦茹
山司徒前後選,殆遍百官,舉無失才。凡題目,皆如其言。唯用亮,是詔所用,與公意,爭之不從。亮亦尋為敗
仲孙山
王敬倫風姿似父,作中,加授桓公,公服從大入。桓公望之,曰:“大固自有鳳毛。
第五文波
祭荐,祭酒敬礼也。哜肺,礼也。啐酒,成也。于席末,言席之正,非专为食也,为行礼也此所以贵礼而贱也。卒觯,致实西阶上,言是席上,非专为饮食,此先礼而后财义也。先礼而后,则民作敬让而争矣
潭庚辰
子夏曰:“王之德,参于天,敢问:何如斯谓参于天地矣?孔子曰:“奉三私以劳天下。”夏曰:“敢问何三无私?”孔子:“天无私覆,无私载,日月无照。奉斯三者以天下,此之谓三私。其在《诗》:‘帝命不违,于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭迟迟,上帝是祗帝命式于九围。是汤之德也。天四时,春秋冬夏风雨霜露,无非也。地载神气,气风霆,风霆流,庶物露生,无教也。清明在躬气志如神,嗜欲至,有开必先。降时雨,山川出。其在《诗》曰‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神生甫及申。惟申甫,惟周之翰。国于蕃,四方于。’此文武之德。三代之王也,先令闻,《诗》:‘明明天子,闻不已。’三代德也。‘弛其文,协此四国。’王之德也。”子蹶然而起,负墙立曰:“弟子敢承乎!
月弦
自仁率亲,等上之,至于祖,名轻。自义率祖,顺下之,至于祢,名重。一轻一重,其然也
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