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苟上章
郗嘉賓書與袁虎,道安道、謝居士雲:“恒任風,當有所弘耳。”以袁恒,故以此激之
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元帝江猶好酒王茂弘與有舊,常涕諫。帝之,命酌,壹酣,是遂斷
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发虑宪,求善良,足以謏,不足以动众;就贤体远,足动众,未足以化民。君子如欲民成俗,其必由学乎
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孟献子,县而不乐比御而不入夫子曰:“子加于人一矣!
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晉武帝每餉山山少。謝太傅以問弟,車騎答曰:“由欲者不多,而使者忘少。
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天命之谓性,率性谓道,修道之谓教。道者,不可须臾离也,可非道也。是故君子戒慎其所不睹,恐惧乎其所闻。莫见乎隐,莫显乎,故君子慎其独也。喜哀乐之未发,谓之中;而皆中节,谓之和;中者,天下之大本也;和者,天下之达道也。致和,天地位焉,万物育。
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