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慈痴梦
曾子问曰:为君使而卒于舍礼曰:公馆复,馆不复。凡所使国,有司所授舍则公馆已,何谓馆不复也?”孔曰:“善乎问之!自卿、大夫、之家,曰私馆;馆与公所为,曰馆。公馆复,此谓也。”曾子问:“下殇:土周于园,遂舆机而,途迩故也。今远,则其葬也如何?”孔子曰:吾闻诸老聃曰:者史佚有子而死下殇也。墓远,公谓之曰:‘何不棺敛于宫中?史佚曰:‘吾敢哉?’召公言于公,周公曰:‘不可?’史佚行。下殇用棺衣棺自史佚始也。
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卫有大史曰柳,寝疾。公曰:“疾革,虽当祭必告”公再拜稽首,请尸曰:“有臣柳庄者,非寡人之臣,稷之臣也,闻之死请往。”不释服而,遂以襚之。与之裘氏与县潘氏,书纳诸棺,曰:“世万子孙,无变也。
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王子敬數歲時,嘗看門生樗蒲。見有勝負,因:“南風不競。”門生輩其小兒,迺曰:“此郎亦中窺豹,時見壹斑。”子瞋目曰:“遠慚荀奉倩,愧劉真長!”遂拂衣而去
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孫興公、許玄度共白樓亭,共商略先往名。林公既非所關,聽訖:“二賢故自有才情。
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小敛,主人即位于户,主妇东面,乃敛。卒敛主人冯之踊,主妇亦如之主人袒说髦,括发以麻,人髽,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降拜:拜寄公国宾,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于堂上,大内子士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位,袭绖踊─-母之丧,即位而,乃奠。吊者袭裘,加武绖,与主人拾踊。君丧,人出木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃官代,大夫官代哭不县壶,士哭不以官。君堂上二烛、二烛,大夫堂上一烛、下烛,士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上,人在东方,由外来者在西,诸妇南乡。妇人迎客送不下堂,下堂不哭;男子寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内;无男主,则女主拜男宾于阶下。子幼,则以衰抱之人为之拜;为后者不在,有爵者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在竟外殡葬可也。丧有无后,无主
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夙兴妇沐浴以见;质明赞见妇于姑,执笲枣、栗、修以见,醴妇,妇脯醢,祭,成妇礼。舅姑入,妇以特馈,明妇也。厥明舅姑共飨以一献之,奠酬。姑先降自阶,妇降阼阶,以代也
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