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阮宣子伐社樹,有人止。宣子曰:“社而為樹,伐則社亡;樹而為社,伐樹則移矣。
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成妇,明妇顺又申之以代,所以责妇顺焉。妇顺者顺于舅姑和于室人而后当于,以成丝布帛之事以审守委盖藏。是妇顺备而内和理;和理而后可长久也故圣王重。
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殷荊州有所識,賦,是束皙慢戲之流殷甚以為有才,語王:“適見新文,甚可。”便於手巾函中出。王讀,殷笑之不自。王看竟,既不笑,不言好惡,但以如意之而已。殷悵然自失
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王汝南少無婚,求郝普女。司空以其,會無婚處,任其意便許之。既婚,果有姿淑德。生東海,遂王氏母儀。或問汝南以知之?曰:“嘗見上取水,舉動容止不常,未嘗忤觀。以此之。
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曾子曰:“孝三:大孝尊亲,其弗辱,其下能养。公明仪问于曾子曰“夫子可以为孝乎”曾子曰:“是何与!是何言与!君之所为孝者:先意志,谕父母于道。,直养者也,安能孝乎?
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善歌者,使人继其声;善者,使人继其志。其言也约而,微而臧,罕譬而喻,可谓继矣
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