　　有子子游立，孺子慕者有子谓子曰：“予不知夫丧踊也，予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼：有情者，有故兴物者有直情而行者，戎之道也。道则不然人喜则斯，陶斯咏咏斯犹，斯舞，舞愠，愠斯，戚斯叹叹斯辟，斯踊矣。节斯，斯谓礼。人，斯恶之，无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行，遣行之；既而食之，有见其飨者也。自世以来，之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼，亦非礼訾也。

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　　王大將軍稱尉：“處眾人中似珠玉在瓦石閑”

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　　周仆射雍容好儀，詣王公，初下車，數人，王公含笑看之既坐，傲然嘯詠。王曰：“卿欲希嵇、阮？”答曰：“何敢近明公，遠希嵇、阮！

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　　高柔在東甚為謝仁祖所。既出，不為、劉所知。仁曰：“近見高，大自敷奏，未有所得。”長雲：“故不在偏地居，輕角(角弱)中，為人作議論。高柔聞之，雲“我就伊無所。”人有向真學此言者，真曰：“我寔亦可與伊者。”遊燕猶與諸人：“可要安固”安固者，高也

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