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隐以柳
王孝伯謝太傅:“公何如長史”太傅曰:長史韶興。問:“何如尹?”謝曰“噫!劉尹。”王曰:若如公言,不如此二人?”謝雲:身意正爾也”
豆癸
桓征西治江陵甚麗,會賓僚出江望之,雲:“若能此城者有賞。”顧康時為客,在坐,曰:“遙望層城,樓如霞。”桓即賞二婢
才雪成
始死,充充如有穷;既殡,瞿如有求而弗得;既葬,皇皇如望而弗至。练而慨然,祥而廓然邾娄复之以矢,盖自战于升陉始。鲁妇人之髽而吊也,自败于台始也
那拉洪杰
故至诚无息,不息则,久则征;征则悠远,悠则博厚,博厚则高明。博所以载物也;高明所以覆也;悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠久无。如此者不见而章,不动变,无为而成。天地之道可一言而尽也。其为物不,则其生物不测。天地之,博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天,昭昭之多,及其无穷也,月星辰系焉,万物覆焉。夫地,一撮土之多。及其厚,载华岳而不重,振河而不泄,万物载焉。今夫,一卷石之多,及其广大草木生之,禽兽居之,宝兴焉,今夫水,一勺之多及其不测,鼋、鼍、蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。《》曰:“惟天之命,于穆已!”盖曰天之所以为天。“于乎不显,文王之德纯!”盖曰文王之所以为也,纯亦不已
刀庚辰
卫人以龟有知也。陈子死于卫,其妻其家大夫谋以葬,定,而后子亢至,以告:“夫子疾,养于下,请以葬。”子亢曰“以殉葬,非也;虽然,则疾当养者,孰妻与宰?得已则吾欲已;不已,则吾欲以子者之为之也”于是弗果用
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