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謝太傅問主簿陸“張憑何以作母誄,不作父誄?”退答曰“故當是丈夫之德,於事行;婦人之美,誄不顯。
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王大將軍既亡,王應欲世儒,世儒為江州。王含欲王舒,舒為荊州。含語應曰“大將軍平素與江州雲何?汝欲歸之。”應曰:“此迺以宜往也。江州當人強盛時能抗同異,此非常人所行。睹衰危,必興湣惻。荊州守,豈能作意表行事?”含不,遂共投舒。舒果沈含父子江。彬聞應當來,密具船以之,竟不得來,深以為恨
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庾道季詫謝公曰:“裴郎:‘謝安謂裴郎乃可不惡,何為復飲酒?’裴郎又雲:‘謝目支道林,如九方臯之相馬,其玄黃,取其俊逸。’”謝公:“都無此二語,裴自為此辭!”庾意甚不以為好,因陳東經酒壚下賦。讀畢,都不下賞,直雲:“君乃復作裴氏學!於此語林遂廢。今時有者,皆先寫,無復謝語
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卫有大史曰柳庄,寝。公曰:“若疾革,虽当必告。”公再拜稽首,请尸曰:“有臣柳庄也者,寡人之臣,社稷之臣也,之死,请往。”不释服而,遂以襚之。与之邑裘氏县潘氏,书而纳诸棺,曰“世世万子孙,无变也。
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其以乘壶酒,束修一犬赐人,若献人,则酒执修以将命,亦曰乘酒,束修,一犬。其以肉,则执以将命。其禽于一双,则执一双以将,委其余。犬则执绁;犬,田犬,则授摈者,受,乃问犬名。牛则执,马则执靮,皆右之。则左之。车则说绥,执将命。甲若有以前之,执以将命;无以前之,袒櫜奉胄。哭则执盖。则以左手屈韣执拊。剑启椟盖袭之,加夫桡与焉。笏、书、修、苞苴弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃椟、策、龠,其执之皆左手。刀却刃授颖。削拊。凡有刺刃者,以授则辟刃
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乘兵车,出刃,入后刃,军左,卒尚右。宾主恭,祭祀主敬丧事主哀,会同诩。军旅思险,情以虞
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