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肝菺:取狗肝,幪之,以其菺濡之,举焦,其菺不;取稻米举糔溲之小切狼臅膏,以与米为酏
栗子欣
君之丧,子、大夫、公子众士皆三日不食。子、大夫、子食粥,纳财,朝一溢米,莫溢米,食之无算;士疏食水饮食之无算;夫人世妇诸妻皆疏水饮,食之无算。大夫之丧,人室老子姓皆食粥;众士疏食饮;妻妾疏食水饮。士亦如之既葬,主人疏食水饮,不食菜;妇人亦如之。君大夫士一也练而食菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。食菜以酱,始食肉者先食干肉,始饮者先饮醴酒。期之丧,三不食食:疏食水饮,不食菜果,三既葬,食肉饮酒。期终丧,不肉,不饮酒,父在为母,为妻九月之丧,食饮犹期之丧也,肉饮酒,不与人乐之。五月三之丧,壹不食再不食可也。比,食肉饮酒,不与人乐之。叔、世母、故主、宗子食肉饮酒不能食粥,羹之以菜可也;有,食肉饮酒可也。五十不成丧七十唯衰麻在身。既葬,若君之则食之;大夫父之友食之则之矣。不辟粱肉,若有酒醴则。
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桓公報破殷荊,曾講論,至“富貴,是人所欲,不其道得之處”。玄色甚惡
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诸侯伐秦,桓公卒于会。诸请含,使之袭。公朝于荆,康王。荆人曰:“必袭。”鲁人曰:非礼也。”荆人之。巫先拂柩。人悔之。滕成公丧,使子叔、敬吊,进书,子服伯为介。及郊,懿伯之忌,不入惠伯曰:“政也不可以叔父之私不将公事。”遂。哀公使人吊蒉,遇诸道。辟于,画宫而受吊焉曾子曰:“蒉尚如杞梁之妻之知也。齐庄公袭莒夺,杞梁死焉,妻迎其柩于路而之哀,庄公使人之,对曰:『君臣不免于罪,则肆诸市朝,而妻执;君之臣免于,则有先人之敝在。君无所辱命』
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庾稚恭為荊州,以毛扇武帝。武帝疑是故物。侍中劭曰:“柏梁雲構,工匠先其下;管弦繁奏,鐘、夔先其音。稚恭上扇,以好不以。”庾後聞之曰:“此人宜帝左右。
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王忱死,西未定,朝貴人人望。時殷仲堪在下,雖居機要,名輕小,人情未方嶽相許。晉孝欲拔親近腹心,以殷為荊州。事,詔未出。王珣殷曰:“陜西何未有處分?”殷:“已有人。”歷問公卿,鹹雲非”。王自計才必應在己,復問“非我邪?”殷:“亦似非。”夜詔出用殷。王所親曰:“豈有門郎而受如此任仲堪此舉迺是國亡徵。
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