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庾稚恭為荊州,以毛扇上帝。武帝疑是故物。侍中劉劭:“柏梁雲構,工匠先居其下管弦繁奏,鐘、夔先聽其音。恭上扇,以好不以新。”庾後之曰:“此人宜在帝左右。
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桓玄並西夏,荊、江二,二府壹。於時始,五處俱,五版並。玄在聽上,版至答。版後粲然成章不相揉雜
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水潦降,不献鱼鳖,献鸟拂其首,畜鸟者则勿拂也。献马者执策绥,献甲者执胄,献者执末。献民虏者操右袂。献者执右契,献米者操量鼓。献食者操酱齐。献田宅者操书致
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是月也,命工师功,陈祭器,按度程毋或作为淫巧以荡上。必功致为上。物勒名,以考其诚。功有当,必行其罪,以穷情。是月也,大饮烝天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀,劳农以息之。天子乃命将帅武,习射御角力
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晋献公将杀世子申生,公子耳谓之曰:“子言子之志于公乎”世子曰:“不,君安骊姬,是伤公之心也。”:“然则盖行乎”世子曰:“不,君谓我欲弒君,天下岂有无父国哉!吾何行如?”使人辞于狐曰:“申生有罪不念伯氏之言也以至于死,申生敢爱其死;虽然吾君老矣,子少国家多难,伯氏出而图吾君,伯茍出而图吾君,生受赐而死。”拜稽首,乃卒。以为“恭世子”。
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