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- 非人生物盒(人外短篇集)
公孙永生
有虞氏之祭也,尚用气;腥爓祭,用气也。殷人尚声,味未成,涤荡其声;乐三阕,后出迎牲。声音之号,所以诏于天地之间也。周人尚臭,灌鬯臭,郁合鬯;臭,阴达于渊。灌以圭璋,用玉气也。既灌然后迎牲,致阴气也。萧合黍;臭,阳达于墙屋。故既奠,后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此魂气归于天,形魄归于地。故,求诸阴阳之义也。殷人先求阳,周人先求诸阴。诏祝于室坐尸于堂,用牲于庭,升首于。直祭,祝于主;索祭,祝于。不知神之所在,于彼乎?于乎?或诸远人乎?祭于祊,尚求诸远者与?祊之为言倞也,之为言敬也。富也者福也,首者,直也。相,飨之也。嘏,也,大也。尸,陈也。毛血,幽全之物也。告幽全之物者,纯之道也。血祭,盛气也。祭肝心,贵气主也。祭黍稷加肺祭齐加明水,报阴也。取膟菺燎,升首,报阳也。明水涚齐贵新也。凡涚,新之也。其谓明水也,由主人之絜着此水也君再拜稽首,肉袒亲割,敬之也。敬之至也,服也。拜,服;稽首,服之甚也;肉袒,服尽也。祭称孝孙孝子,以其义也;称曾孙某,谓国家也。祭之相,主人自致其敬,尽其嘉而无与让也。腥肆爓腍祭,岂神之所飨也?主人自尽其敬而矣。举斝角,诏妥尸。古者,无事则立,有事而后坐也。尸神象也。祝,将命也。缩酌用,明酌也。醆酒涚于清,汁献于醆酒;犹明清与醆酒于旧泽酒也。祭有祈焉,有报焉,有辟焉。齐之玄也,以阴幽思也故君子三日齐,必见其所祭者
仲孙滨
任育年少時,有令名。帝崩,選二十挽郎壹時之秀,育長亦其中。王豐選女婿從挽郎搜勝者,且取四人,猶在其中童少時神可愛,時謂育長影好。自過,便失誌王丞相請度時賢共石頭迎之猶作疇日待,壹見覺有異。席竟,下,便問人:“此為?為茗?覺有異色乃自申明:“向問為熱,為耳。”嘗從棺邸下,流涕悲。王丞相之曰:“是有情癡”
殳东俊
王夷甫長裴公四歲,不與相。時共集壹處,當時名士,謂王:“裴令令望何計!”王便卿裴裴曰:“自可全雅誌。
闻人书亮
是月也,命乐师鼗鞞鼓,均琴瑟管箫执干戚戈羽,调竽笙簧,饬钟磬柷敔。命司为民祈祀山川百源大雩帝,用盛乐。乃百县,雩祀百辟卿士益于民者,以祈谷实农乃登黍
萧辛未
是月也,农有不收藏聚者、马牛畜兽有放佚者取之不诘。山林薮泽,有取蔬食、田猎禽兽者,野教道之;其有相侵夺者,之不赦
别希恩
羊長父繇,與傅祜同堂善,仕至騎掾。蚤。長和兄五人,幼。祜來哭見長和哀舉止,宛成人,乃曰:“從不亡矣!
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