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山遐去東陽,長史就簡文索東陽:“承藉猛政,故以和靜致治。
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诸侯出夫人,夫比至于其国,以夫人礼行;至,以夫人入使者将命曰:“寡君敏,不能从而事社稷庙,使使臣某,敢告执事。”主人对曰:寡君固前辞不教矣,君敢不敬须以俟命。有司官陈器皿;主人司亦官受之。妻出,使人致之曰:“某不,不能从而共粢盛,某也敢告于侍者。”人对曰:“某之子不,不敢辟诛,敢不敬以俟命。”使者退,人拜送之。如舅在,称舅;舅没,则称兄无兄,则称夫。主人辞曰:“某之子不肖”如姑姊妹,亦皆称。
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曾子问:“君薨,殡,而臣有母之丧,则之何?”孔曰:“归居家,有殷事则之君所,夕否。”曰“君既启,臣有父母之,则如之何”孔子曰:归哭而反送。”曰:“未殡,而臣父母之丧,如之何?”子曰:“归,反于君所有殷事则归朝夕否。大,室老行事士,则子孙事。大夫内,有殷事,之君所,朝否。
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桓玄下,羊孚時為州別駕,從來詣門,箋:“自頃世睽離,心事蕰。明公啟光於積晦,百流以壹源”桓見箋,喚前,雲:子道,子道來何遲?”用為記室參。孟昶為劉之主簿,詣謝,見雲:羊侯,羊侯百口賴卿!
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曾子问曰:“君而世子生,如之何?孔子曰:“卿、大夫、士从摄主,北面,西阶南。大祝裨冕,束帛,升自西阶尽等不升堂,命毋哭。祝三,告曰:‘某之子,敢告。’升,奠币殡东几上,哭,降。主人、卿、大夫、士房中,皆哭不踊。尽哀,反位。遂朝奠。宰升举币。三日,众人、卿、大夫、士,初位,北面。大宰、宗、大祝皆裨冕。少奉子以衰;祝先,子,宰宗人从。入门,者止,子升自西阶。前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰:‘某子某,从执事,敢见’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿大夫、士,哭踊三者,降东反位,皆袒,踊,房中亦踊三者三袭衰,杖,奠出。大命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子问曰“如已葬而世子生,如之何?”孔子曰:大宰、大宗从大祝而于祢。三月,乃名于,以名遍告及社稷宗山川。
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