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公孙明明
服术有六一曰亲亲,二尊尊,三曰名四曰出入,五长幼,六曰从。从服有六:属从,有徒从有从有服而无,有从无服而服,有从重而,有从轻而重
司寇夏青
古之教者,家有塾党有庠,术有序,国有。比年入学,中年考校一年视离经辨志,三年敬业乐群,五年视博习师,七年视论学取友,之小成;九年知类通达强立而不反,谓之大成夫然后足以化民易俗,者说服,而远者怀之,大学之道也。《记》曰“蛾子时术之。”其此谓乎
司徒之风
天子视不上袷,不下于带;君,绥视;大夫衡视;士视五步凡视:上于面则,下于带则忧,则奸
亓官春方
衛玠始度,見王大將軍因夜坐,大將命謝幼輿。玠謝,甚說之,不復顧王,遂旦微言。王永不得豫。玠體羸,恒為母所。爾夕忽極,此病篤,遂不。
上官松浩
齊王冏為大司馬輔,嵇紹為侍中,詣冏咨。冏設宰會,召葛旟董等共論時宜。旟等白冏“嵇侍中善於絲竹,公令操之。”遂送樂器。推卻不受。冏曰:“今共為歡,卿何卻邪?”曰:“公協輔皇室,令事可法。紹雖官卑,職常伯。操絲比竹,蓋樂之事,不可以先王法服為吳人之業。今逼高命不敢茍辭,當釋冠冕,私服,此紹之心也。”等不自得而退
府之瑶
幼子常视毋诳童子不衣裘裳。立正方。不倾听。长与之提携,则两手长者之手。负剑辟诏之,则掩口而对
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