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頭責秦子羽雲:“子不如太原溫颙、潁川荀宇範陽張華、士卿劉許、義鄒湛、河南鄭詡。此數子,或謇吃無宮商,或尪陋言語,或淹伊多姿態,或嘩少智谞,或口如含膠飴或頭如巾虀杵。而猶以文可觀,意思詳序,攀龍附,並登天府。
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食:蜗醢而菰食,羹;麦食,脯羹,鸡羹析稌,犬羹,兔羹;和不蓼。濡豚,包苦实蓼濡鸡,醢酱实蓼;濡鱼卵酱实蓼;濡鳖,醢酱蓼。腶修,蚳醢,脯羹兔醢,糜肤,鱼醢,鱼,芥酱,麋腥,醢,酱桃诸,梅诸,卵盐
熊依云
善歌者,人继其声;善者,使人继其。其言也约而,微而臧,罕而喻,可谓继矣
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子曰:“民以君为心,君民为体;心庄则体舒,心肃则敬。心好之,身必安之;君好,民必欲之。心以体全,亦以伤;君以民存,亦以民亡。《》云:‘昔吾有先正,其言明清,国家以宁,都邑以成,庶以生;谁能秉国成,不自为正卒劳百姓。《君雅》曰:‘夏暑雨,小民惟曰怨;资冬祁寒小民亦惟曰怨。’
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謝車騎謝公:“遊復無乃高唱但恭坐撚鼻睞,便自有處山澤閑儀”
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凡侍君,绅垂足如履齐颐溜垂拱视下而听,视带以袷,听乡左。凡君,以三节二节以走一节以趋在官不俟,在外不车。士于夫,不敢迎而拜送士于尊者先拜进面答之拜则。士于君言,大夫矣,则称若字,名。与大夫,名士字夫。于大所,有公无私讳。祭不讳,中不讳,学临文不。古之君必佩玉,征角,左羽。趋以采齐》,以《肆夏,周还中,折还中,进则揖,退则扬,然后玉鸣也。故子在车,闻鸾和之,行则鸣玉,是以辟之心,自入也
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