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叫萌阳
桓玄欲以謝太宅為營,謝混曰:召伯之仁,猶惠及棠;文靖之德,更保五畝之宅。”玄而止
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尊长于己逾等,不问其年。燕见不将命。于道,见则面,不请所。丧俟事不特吊。侍坐使,不执琴瑟,不画地手无容,不翣也。寝则而将命。侍射则约矢,投则拥矢。胜则洗而以,客亦如之。不角,不马。执君之乘车则坐。者右带剑,负良绥,申面,拖诸幦,以散绥升执辔然后步。请见不请。朝廷曰退,燕游曰归师役曰罢。侍坐于君子君子欠伸,运笏,泽剑,还屦,问日之蚤莫,请退可也。事君者量而入,不入而后量;凡乞于人,为人从事者亦然然,故上无怨,而下远也。不窥密,不旁狎,道旧故,不戏色。为人下者,有谏而无讪,有而无疾;颂而无谄,谏无骄;怠则张而相之,则扫而更之;谓之社稷役
山丁丑
庾征大舉征胡既成行,鎮襄陽。豫章與書送壹折角意以調之庾答書曰“得所致雖是敗物猶欲理而之。
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晉武帝每餉濤山少。謝太傅問子弟,車騎答:“當由欲者不,而使與者忘少”
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魏甄後惠而色,先為袁熙妻甚獲寵。曹公之鄴也,令疾召甄左右白:“五官郎已將去。”公:“今年破賊正奴。
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故《》曰:“孙侯氏,正具举;夫君子,以庶士,大莫处,于君所,燕以射,燕则誉。言君臣相尽志于射以习礼乐则安则誉。是以天制之,而侯务焉。天子之所养诸侯,兵不用,侯自为正具也
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