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甲辰雪
桓玄當篡位,語鞠雲:“昔羊子道恒吾此意。今腹心喪羊,爪牙失索元,而匆作此詆突,詎允天心”
金中
居丧礼,毁瘠形,视听衰。升降由阼阶,入不当门。居丧之,头有创沐,身有则浴,有则饮酒食,疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁,十不毁,十唯衰麻身,饮酒肉,处于。生与来,死与往。知生者,知死者。知生而知死,吊不伤;知而不知生伤而不吊吊丧弗能,不问其费。问疾能遗,不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄,葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有,舂不相里有殡,巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径,葬不辟涂。临丧则有哀色,绋不笑,乐不叹;胄,则有可犯之色
司空静
伯鱼之母死,期而犹哭。夫闻之曰:“谁与哭者?”门人曰“鲤也。”夫子曰:“嘻!其甚。”伯鱼闻之,遂除之
虎曼岚
穆公问于子思曰“为旧君反服,古与”子思曰:“古之君,进人以礼,退人以,故有旧君反服之礼;今之君子,进人若加诸膝,退人若将队渊,毋为戎首,不亦乎!又何反服之礼之?
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嵇康身長七尺八寸,風特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉。”或雲:“肅如松下風,高而徐引。”山曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨立;其醉也,傀若玉山之將崩。
圭语桐
温良者,仁之本;敬慎者,仁之地也宽裕者,仁之作也;接者,仁之能也;礼者,仁之貌也;言谈,仁之文也;歌乐者仁之和也;分散者,之施也;儒皆兼此而之,犹且不敢言仁也其尊让有如此者
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