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褚太傅初渡江嘗入東,至金昌亭吳中豪右,燕集亭。褚公雖素有重名於時造次不相識別敕左右多與茗汁,箸粽,汁盡輒益,終不得食。褚公飲,徐舉手共語雲:褚季野!”於是四驚散,無不狼狽
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謝太傅與王文度共詣郗超,旰未得前,王便欲去。謝曰:“能為性命忍俄頃?
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謝胡兒語庾道季:“諸莫當就卿談,可堅城壘。”曰:“若文度來,我以偏師之;康伯來,濟河焚舟。
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有父之丧,如未没丧而母,其除父之丧也,服其除服。事,反丧服。虽诸父昆弟之丧如当父母之丧,其除诸父昆弟丧也,皆服其除丧之服。卒事反丧服。如三年之丧,则既顈其练祥皆同。王父死,未练祥孙又死,犹是附于王父也。有,闻外丧,哭之他室。入奠,奠,出,改服即位,如始即位礼。大夫、士将与祭于公,既濯,而父母死,则犹是与祭也次于异宫。既祭,释服出公门,哭而归。其它如奔丧之礼。未视濯,则使人告。告者反,后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿,则与祭。卒事,出公,释服而后归。其它如奔丧之。如同宫,则次于异宫
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許玄度言:“琴賦所‘非至精者,不能與之析’。劉尹其人;‘非淵靜,不能與之閑止’,簡文人。
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昔者,有虞氏贵德而尚齿,后氏贵爵而尚齿,殷人贵富而尚,周人贵亲而尚齿。虞夏殷周,下之盛王也,未有遗年者。年之乎天下,久矣;次乎事亲也。是朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝,问则席。八十不俟朝,君问则就,而弟达乎朝廷矣。行,肩而不,不错则随。见老者,则车徒辟斑白者不以其任行乎道路,而弟乎道路矣。居乡以齿,而老穷不,强不犯弱,众不暴寡,而弟达州巷矣。古之道,五十不为甸徒颁禽隆诸长者,而弟达乎搜狩矣军旅什伍,同爵则尚齿,而弟达军旅矣。孝弟发诸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜狩,修乎军,众以义死之,而弗敢犯也
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