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子张之丧公明仪为志焉褚幕丹质,蚁于四隅,殷士。
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曾子问:“将冠子冠者至,揖而入,闻齐大功之丧,之何?”孔曰:“内丧废,外丧则而不醴,彻而扫,即位哭。如冠者至,则废。将冠子而未期日,而有衰、大功、功之丧,则丧服而冠。“除丧不改乎?”孔子:“天子赐侯大夫冕弁于大庙,归奠,服赐服于斯乎有冠,无冠醴。没而冠,则冠扫地而祭祢;已祭,见伯父、叔,而后飨冠。
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君子有三患:未闻,患弗得闻也;既之,患弗得学也;既之,患弗能行也。君有五耻:居其位,无言,君子耻之;有其,无其行,君子耻之既得之而又失之,君耻之;地有余而民不,君子耻之;众寡均倍焉,君子耻之
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阮宣子伐社樹,有人之。宣子曰:“社而為樹伐樹則社亡;樹而為社,樹則社移矣。
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是故者天子以选诸侯、、大夫、。射者,子之事也因而饰之礼乐也。事之尽礼,而可数,以立德者,莫若,故圣王焉
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唯天子之丧,有别姓而哭鲁哀公诔孔丘曰:“天不遗耆,莫相予位焉,呜呼哀哉!尼!”国亡大县邑,公、卿、大、士皆厌冠,哭于大庙,三日君不举。或曰:君举而哭于后。孔子恶野哭者。未仕者,不税人;如税人,则以父兄之命士备入而后朝夕踊。祥而缟,月禫,徙月乐。君于士有赐帟
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