快穿之万人迷的自我修养

乐逸云 642万字 420685人读过 连载

《快穿之万人迷的自我修养》

　　天命之谓性，率之谓道，修道之谓教道也者，不可须臾离，可离非道也。是故子戒慎乎其所不睹，惧乎其所不闻。莫见隐，莫显乎微，故君慎其独也。喜怒哀乐未发，谓之中；发而中节，谓之和；中也，天下之大本也；和者，天下之达道也。中和，天地位焉，万育焉

　　夏后氏尚黑；大事敛用，戎事乘骊，牲用玄。殷人白；大事敛用日中，戎事乘，牲用白。周人尚赤；大事用日出，戎事乘騵，牲用骍

　　古者：公田，藉而不。市，廛而不税。关，讥不征。林麓川泽，以时入不禁。夫圭田无征。用民力，岁不过三日。田里不，墓地不请。司空执度度，居民山川沮泽，时四时量地远近，兴事任力。凡民：任老者之事，食壮者食。凡居民材，必因天地暖燥湿，广谷大川异制。生其间者异俗：刚柔轻重速异齐，五味异和，器械制，衣服异宜。修其教，易其俗；齐其政，不易其。中国戎夷，五方之民，有其性也，不可推移。东曰夷，被髪文身，有不火者矣。南方曰蛮，雕题交，有不火食者矣。西方曰，被髪衣皮，有不粒食者。北方曰狄，衣羽毛穴居有不粒食者矣。中国、夷蛮、戎、狄，皆有安居、味、宜服、利用、备器，方之民，言语不通，嗜欲同。达其志，通其欲：东曰寄，南方曰象，西方曰鞮，北方曰译

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标签：快穿之万人迷的自我修养、贞观绿苒庄、我与陆军的邂逅！(真实) 已更新22楼

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最新章节： 第6524章 还要不要？（2024-11-25）

更新时间：2024-11-25