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闻人冰云
燕侍食君子,则先而后已;毋饭,毋流歠小饭而亟之数毋为口。客自彻,焉则止。客居左,其饮右;介爵、爵、僎爵皆右。羞濡鱼进尾;冬右,夏右鳍;膴。凡齐,之以右,居于左。赞币左,诏辞自。酌尸之仆如君之仆。在车则左执右受爵,祭右轨范乃饮凡羞有俎者则于俎内祭君子不食圂。小子走而趋,举爵则祭立饮。凡必盥。牛羊肺,离而不心。凡羞有者,不以齐为君子择葱,则绝其本。羞首者,喙祭耳。尊以酌者之左上尊。尊壶面其鼻。饮者、禨者、者,有折俎坐。未步爵不尝羞。牛羊鱼之腥,而切之为脍麋鹿为菹,豕为轩,皆而不切;麇辟鸡,兔为脾,皆聂而之。切葱若,实之酰以之。其有折者,取祭肺反之,不坐燔亦如之。则坐
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冀州刺楊淮二子喬髦,俱總角成器。淮與頠、樂廣友,遣見之。性弘方,愛之有高韻,淮曰:“喬及卿,髦小也。”廣性淳,愛髦之神檢,謂淮:“喬自及,然髦尤精。”淮笑曰“我二兒之劣,乃裴、之優劣。”者評之:以喬雖高韻,檢不匝;樂為得。然並後出之俊
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荀慈明與汝袁閬相見,問潁人士,慈明先及兄。閬笑曰:“但可因親舊而已?”慈明曰:“下相難,依據者經?”閬曰:“問國士,而及諸,是以尤之耳。慈明曰:“昔者奚內舉不失其子外舉不失其讎,為至公。公旦文之詩,不論堯舜德,而頌文武者親親之義也。春之義,內其國而諸夏。且不愛其而愛他人者,不悖德乎?
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记问之学,不以为人师。必也其语乎,力不能问,后语之;语之而不,虽舍之可也
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謝胡兒作著作,嘗作王堪傳。不堪是何似人,咨謝。謝公答曰:“世亦被遇。堪,烈之,阮千裏姨兄弟,安仁中外。安仁詩謂‘子親伊姑,我唯舅’。是許允婿”
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