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簡文入華林園,顧謂左右:“會心處,不必在遠。翳然水,便自有濠、濮閑想也。覺獸禽魚,自來親人。
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宾牟贾侍坐于孔子,子与之言及乐,曰:“夫武》之备戒之已久,何也”对曰:“病不得众也。“咏叹之,淫液之,何也”对曰:“恐不逮事也。“发扬蹈厉之已蚤,何也”对曰:“及时事也。”武坐致右宪左,何也?”曰:“非武坐也。”“声及商,何也?”对曰:“《武》音也。”子曰:“非《武》音,则何音也?对曰:“有司失其传也。非有司失其传,则武王之荒矣。”子曰:“唯!丘闻诸苌弘,亦若吾子之言也。”宾牟贾起,免席而曰:“夫《武》之备戒之久,则既闻命矣,敢问:之迟而又久,何也?”子:“居!吾语汝。夫乐者象成者也;总干而山立,王之事也;发扬蹈厉,大之志也。《武》乱皆坐,、召之治也。且夫《武》始而北出,再成而灭商。成而南,四成而南国是疆五成而分周公左召公右,成复缀以崇。天子夹振之驷伐,盛威于中国也。分而进,事早济也,久立于,以待诸侯之至也。且女未闻牧野之语乎?武王克反商。未及下车而封黄帝后于蓟,封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈。下车而夏后氏之后于杞,投殷之于宋。封王子比干之墓,箕子之囚,使之行商容而其位。庶民弛政,庶士倍。济河而西,马散之华山阳,而弗复乘;牛散之桃之野,而弗复服。车甲衅藏之府库,而弗复用。倒干戈,包之以虎皮;将帅士,使为诸侯;名之曰建。然后知武王之不复用兵。散军而郊射,左射狸首右射驺虞,而贯革之射息。裨冕搢笏,而虎贲之士剑也。祀乎明堂而民知孝朝觐然后诸侯知所以臣,藉然后诸侯知所以敬。五,天下之大教也。食三老更于大学,天子袒而割牲执酱而馈,执爵而酳,冕总干,所以教诸侯之弟也若此则周道四达,礼乐交。则夫《武》之迟久,不宜乎!
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君无故不杀牛,大夫故不杀羊,士无故不杀犬豕。君子远庖厨,凡有血之类,弗身践也。至于八不雨,君不举。年不顺成君衣布搢本,关梁不租,泽列而不赋,土功不兴,夫不得造车马。卜人定龟史定墨,君定体。君羔幦犆;大夫齐车,鹿幦豹犆朝车;士齐车,鹿幦豹犆君子之居恒当户,寝恒东。若有疾风迅雷甚雨,则变,虽夜必兴,衣服冠而。日五盥,沐稷而靧粱,用椫栉,发曦用象栉,进进羞,工乃升歌。浴用二,上絺下绤,出杅,履蒯,连用汤,履蒲席,衣布身,乃屦进饮。将适公所宿齐戒,居外寝,沐浴,进象笏,书思对命;既服习容观玉声,乃出,揖私,辉如也,登车则有光矣天子搢挺,方正于天下也诸侯荼,前诎后直,让于子也,大夫前诎后诎,无不让也
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孫休好射,至其時則晨夕反。群臣莫止諫:“此為物,何足甚耽”休曰:“雖小物,耿介過,朕所以好之”
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