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邹阳伯
劉公榮與人飲酒,雜穢非類人或譏之。答曰:“勝公榮者,可不與飲;不如公榮者,亦不可與飲;是公榮輩者,又不可不與。”故終日共飲而醉
羊舌鸿福
古者天子后立六宫三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻,以听下之内治,以明章妇顺故天下内和而家理。天立六官、三公、九卿、十七大夫、八十一元士以听天下之外治,以明天下之男教;故外和而治。故曰:天子听男教后听女顺;天子理阳道后治阴德;天子听外治后听内职。教顺成俗,内和顺,国家理治,此谓盛德
道语云
魏武常雲:“我眠中不妄近,近便斫人,亦不自覺左右宜深慎此!”後陽眠,幸壹人竊以被覆之,因便斫。自爾每眠,左右莫敢近者
子车歆艺
季春之,日在胃,七星中,旦牛中。其日乙。其帝大,其神句芒其虫鳞。其角,律中姑。其数八。味酸,其臭。其祀户,先脾。桐始,田鼠化为,虹始见,始生。天子青阳右个,鸾路,驾仓,载青旗,青衣,服仓。食麦与羊其器疏以达
巫马晓斓
凡敛者袒,迁尸袭。君之丧,大胥是,众胥佐之;大夫之,大胥侍之,众胥是;士之丧,胥为侍,是敛。小敛大敛,祭不倒,皆左衽结绞不。敛者既敛必哭。士其执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者六。君锦冒黼杀,缀旁;大夫玄冒黼杀,缀五;士缁冒赪杀,缀三。凡冒质长与手齐杀三尺,自小敛以往夷衾,夷衾质杀之,犹冒也。君将大敛,弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西北面东上,父兄堂下面,夫人命妇尸西东,外宗房中南面。小铺席,商祝铺绞紟衾,士盥于盘,上士举尸于敛上。卒敛,宰,子冯之踊,夫人东亦如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾衣君至,主人迎,先入右,巫止于门外,君菜,祝先入升堂,君位于序端,卿大夫即于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主尸西,东面。迁尸,敛,宰告,主人降,面于堂下,君抚之,人拜稽颡,君降、升人冯之,命主妇冯之士之丧,将大敛,君在,其余礼犹大夫也铺绞紟,踊;铺衾,;铺衣,踊;迁尸,;敛衣,踊;敛衾,;敛绞紟,踊
梁丘燕伟
高子皋之执之丧也,泣血三,未尝见齿,君以为难
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