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王大將軍起事,丞相兄弟闕謝。周侯深憂諸王,始入,有憂色。丞相呼周侯曰:“百委卿!”周直過不應。既入,相存救。既釋,周大說,飲酒及出,諸王故在門。周曰:“年殺諸賊奴,當取金印如鬥大肘後。”大將軍至石頭,問丞曰:“周侯可為三公不?”丞不答。又問:“可為尚書令不”又不應。因雲:“如此,唯殺之耳!”復默然。逮周侯被,丞相後知周侯救己,嘆曰:我不殺周侯,周侯由我而死。冥中負此人!
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王戎為侍中,南郡守劉肇遺筒中箋布五端戎雖不受,厚報其書
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冠义:始冠之,缁之冠也。大古冠布,齐缁之。其緌也,孔子曰“吾未之闻也。冠而敝可也。”适子冠于阼,着代也。醮于客位,加成也。三加弥尊,喻其也。冠而字之,敬其名。委貌,周道也。章甫殷道也。毋追,夏后氏道也。周弁,殷冔,夏。三王共皮弁素积。无夫冠礼,而有其昏礼。者,五十而后爵,何大冠礼之有?诸侯之有冠,夏之末造也。天子之子,士也。天下无生而者也。继世以立诸侯,贤也。以官爵人,德之也。死而谥,今也;古生无爵,死无谥。礼之尊,尊其义也。失其义陈其数,祝史之事也。其数可陈也,其义难知。知其义而敬守之,天之所以治天下也
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謝萬北征,常以嘯詠自,未嘗撫慰眾士。謝公甚器萬,而審其必敗,乃俱行。容謂萬曰:“汝為元帥,宜喚諸將宴會,以說眾心。”從之。因召集諸將,都無所,直以如意指四坐雲:“諸皆是勁卒。”諸將甚忿恨之謝公欲深箸恩信,自隊主將以下,無不身造,厚相遜謝及萬事敗,軍中因欲除之。雲:“當為隱士。”故幸而免
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王長史、謝仁同為王公掾。長史:“謝掾能作異舞”謝便起舞,神意暇。王公熟視,謂曰:“使人思安豐”
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王仲祖聞蠻語不,茫然曰:“若使介盧來朝,故當不昧此。
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