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齊王冏為大司馬輔政,嵇為侍中,詣冏咨事。冏設宰會召葛旟董艾等共論時宜。旟等冏:“嵇侍中善於絲竹,公可操之。”遂送樂器。紹推卻不。冏曰:“今日共為歡,卿何邪?”紹曰:“公協輔皇室,作事可法。紹雖官卑,職備常。操絲比竹,蓋樂官之事,不以先王法服,為吳人之業。今高命,不敢茍辭,當釋冠冕,私服,此紹之心也。”旟等不得而退
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郝隆桓公南蠻軍,三月日會,作。不能者罰酒三升隆初以不受罰,既,攬筆便壹句雲:娵隅躍清。”桓問“娵隅是物?”答:“蠻名為娵隅。桓公曰:作詩何以蠻語?”曰:“千投公,始蠻府參軍那得不作語也?
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桓南郡與荊州語次,因作了語。顧愷曰:“火燒平無遺燎。”桓:“白布纏棺旒旐。”殷曰“投魚深淵放鳥。”次復作語。桓曰:“頭淅米劍頭炊”殷曰:“百老翁攀枯枝。顧曰:“井上轤臥嬰兒。”有壹參軍在坐雲:“盲人騎馬,夜半臨深。”殷曰:“咄逼人!”仲眇目故也
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子言之:“君子所谓义者,贵贱皆有于天下;天子亲耕,盛秬鬯以事上帝,故侯勤以辅事于天子。子曰:“下之事上也虽有庇民之大德,不有君民之心,仁之厚。是故君子恭俭以求仁,信让以求役礼,自尚其事,不自尊其,俭于位而寡于欲,于贤,卑己尊而人,心而畏义,求以事君得之自是,不得自是以听天命。《诗》云‘莫莫葛藟,施于条;凯弟君子,求福不。’其舜、禹、文王周公之谓与!有君民大德,有事君之小心《诗》云:‘惟此文,小心翼翼,昭事上,聿怀多福,厥德不,以受方国。’”子:“先王谥以尊名,以壹惠,耻名之浮于也。是故君子不自大事,不自尚其功,以处情;过行弗率,以处厚;彰人之善而美之功,以求下贤。是君子虽自卑,而民敬之。”子曰:“后稷天下之为烈也,岂一一足哉!唯欲行之浮名也,故自谓便人。
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張驎酒後歌甚淒苦,桓騎曰:“卿非橫門人,何乃爾至致?
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诸侯行而死于馆则其复如于其国。如道,则升其乘车之左,以其绥复。其輤有,缁布裳帷素锦以为而行。至于庙门,不墙遂入适所殡,唯輤说于庙门外。大夫、死于道,则升其乘车左毂,以其绥复。如馆死,则其复如于家大夫以布为輤而行,于家而说輤,载以輲,入自门至于阼阶下说车,举自阼阶,升所殡。士輤,苇席以屋,蒲席以为裳帷
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