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冉初之
王仲好驢鳴。葬,文帝其喪,顧同遊曰:王好驢鳴可各作壹以送之。赴客皆壹驢鳴
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天子之县内:方千里者为方里者百。封方百里者九,其余方里者九十一。又封方七十里者二一--为方百里者十,方十里者二十九;其余,方百里者八十,方里者七十一。又封方五十里者六三--为方百里者十五,方十里者七十五;其余方百里者六十四,十里者九十六。诸侯之下士禄食人,中士食十八人,上士食三十人。下大夫食七十二人,卿食二八十八人。君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人,君食千一百六十人。小国之卿食百四四人,君食千四百四十人。次国卿,命于其君者,如小国之卿。子之大夫为三监,监于诸侯之国,其禄视诸侯之卿,其爵视次国君,其禄取之于方伯之地。方伯朝天子,皆有汤沐之邑于天子之内,视元士。诸侯世子世国,大不世爵。使以德,爵以功,未赐,视天子之元士,以君其国。诸之大夫,不世爵禄
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劉尹、王長史同坐,長史酣起舞。劉尹曰:“阿奴今日復減向子期。
夏侯静
父命呼,唯不诺,手执业则之,食在口则吐,走而不趋。亲,出不易方,复过时。亲癠色容盛,此孝子之疏也。父殁而不能父之书,手泽存尔;母殁而杯圈能饮焉,口泽之存焉尔
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主人无亲受也。受立,授立坐。性之直者则有之矣。始入而,曰:“辞矣”。即席,曰:“矣”。排阖说屦于户内者,一人已矣。有尊长在则否。问品味曰“子亟食于某乎?”问道艺曰:子习于某乎?”、“子善于某乎”不疑在躬,不度民械,不愿于家,不訾重器。泛扫曰扫,扫席曰拚;拚席不以鬣。执箕膺鬛。贰问。问卜筮曰:“义与?志与”义则可问,志则否
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