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劉丹陽、王長史在瓦官集,桓護軍亦在坐,共商略朝及江左人物。或問:“杜治何如衛虎?”桓答曰:“治膚清,衛虎奕奕神令。”、劉善其言
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簡文目庾赤玉:“省率治除”謝仁祖雲:“庾赤玉胸中無宿。
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荀中郎在京口,登北固望海:“雖未睹三山,便自使人有淩意。若秦、漢之君,必當褰裳濡。
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公曰“寡人愿言。然冕亲迎,不重乎?”子愀然作而对曰:合二姓之,以继先之后,以天地宗庙稷之主,何谓已重?”公曰“寡人固不固,焉闻此言也寡人欲问不得其辞请少进!孔子曰:天地不合万物不生大昏,万之嗣也,何谓已重!”孔子言曰:“以治宗庙礼,足以天地之神;出以治言之礼,以立上下敬。物耻以振之,耻足以兴。为政先。礼,其之本与!孔子遂言:“昔三明王之政必敬其妻也,有道妻也者,之主也,不敬与?也者,亲后也,敢敬与?君无不敬也敬身为大身也者,之枝也,不敬与?能敬其身是伤其亲伤其亲,伤其本;其本,枝而亡。三,百姓之也。身以身,子以子,妃以妃,君行三者,则乎天下矣大王之道。如此,家顺矣。
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阮仲先幸姑家卑婢。及母喪,姑遠移,初當留婢,發,定將。仲容借驢箸重服追之,累而返。曰“人種不失!”即集之母也
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司空顧和與時賢共言,張玄之、顧敷是中孫,年並七歲,在床邊。於時聞語,神情如不屬。瞑於燈下,二兒共客主之言,都無遺失。公越席而提其耳曰:“意衰宗復生此寶。
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