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封听云
簡文目庾玉:“省率治。”謝仁祖雲“庾赤玉胸中宿物。
敬白旋
有子与子游立见孺子慕者,有子子游曰:“予壹不夫丧之踊也,予欲之久矣。情在于斯其是也夫?”子游:“礼:有微情者有以故兴物者;有情而径行者,戎狄道也。礼道则不然人喜则斯陶,陶斯,咏斯犹,犹斯舞舞斯愠,愠斯戚,斯叹,叹斯辟,辟踊矣。品节斯,斯谓礼。人死,斯恶矣,无能也,斯倍矣。是故制绞衾、蒌翣,为使人勿恶。始死,脯醢之奠将行,遣而行之;葬而食之,未有见飨之者也。自上世来,未之有舍也,使人勿倍也。故子所刺于礼者,亦非之訾也。
完颜淑霞
事亲隐而无犯左右就养方,服勤死,致丧年。事君犯而无隐左右就养方,服勤死,方丧年。事师犯无隐,右就养无,服勤至,心丧三。
松安荷
贤者狎而敬之畏而爱之。爱而知恶,憎而知其善。而能散,安安而能。临财毋茍得,临毋茍免。很毋求胜分毋求多。疑事毋,直而勿有
宗湛雨
汝南陳仲舉潁川李元禮二人共論其功德,不定先後。蔡伯喈之曰:“陳仲舉於犯上,李元禮於攝下。犯上難攝下易。”仲舉在三君之下,元居八俊之上
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