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君之丧未小敛,为公国宾出;夫之丧,未敛,为君命;士之丧,大夫不当敛出。凡主人出也,徒跣衽拊心,降西阶。君拜公国宾于位大夫于君命迎于寝门外使者升堂致,主人拜于;士于大夫吊则与之哭不逆于门外夫人为寄公人出,命妇夫人之命出士妻不当敛则为命妇出
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夫为人子者,三赐不及车。故州闾乡党称其孝也,兄弟戚称其慈也,僚友称其弟也,友称其仁也,交游称其信也。父之执,不谓之进不敢进,不之退不敢退,不问不敢对。此子之行也
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先生书策琴瑟在前,而迁之,戒勿越。虚坐尽,食坐尽前。坐必安,执颜。长者不及,毋儳言。尔容,听必恭。毋剿说,雷同。必则古昔,称先王侍坐于先生:先生问焉,则对。请业则起,请益则。父召无诺,先生召无诺唯而起。侍坐于所尊敬,余席。见同等不起。烛至,食至起,上客起。烛不跋。尊客之前不叱狗。让不唾
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孔君平疾篤,庾空為會稽,省之,相訊甚至,為之流涕。既下床,孔慨然曰:大丈夫將終,不問安寧家之術,迺作兒女相問!”庾聞,回謝,請其話言
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王大將軍與元皇表雲:“舒概簡正,允作雅人,自多於邃。是臣少所知拔。中間夷甫、澄見:‘卿知處明、茂弘。茂弘已有名,真副卿清論;處明親疏無知者,吾常以卿言為意,殊未有得恐已悔之?’臣慨然曰:‘君以試,頃來始乃有稱之者。’言常正自患知之使過,不知使負實。
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