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麻者不绅,执玉不麻麻不加于采。国禁哭,则朝夕之奠。即位自因也。子哭不偯,不踊,不杖,菲,不庐。孔子曰:“伯、叔母,疏衰,踊不绝地姑姊妹之大功,踊绝于地如知此者,由文矣哉!由矣哉!
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为母之君母,母卒则不服。子,母在为妻禫。为慈母后者,庶母可也,为祖庶母可也。为父、妻、长子禫。慈母与妾母,不祭也。丈夫冠而不为殇,妇人笄不为殇。为殇后者,以其服服之久而不葬者,唯主丧者不除;其以麻终月数者,除丧则已。箭笄丧三年。齐衰三月与大功同者,屦。练,筮日筮尸,视濯,皆要杖绳屦。有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事毕而后杖,拜宾。大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,则为其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之丧,则孙以即位可也。父在,庶子为妻以杖位可也。诸侯吊于异国之臣,则君为主。诸侯吊,必皮弁锡衰。吊虽已葬,主人必免。主人未丧,则君于不锡衰。养有疾者不丧,遂以主其丧。非养者入主人之,则不易己之丧服。养尊者必易,养卑者否。妾无妾祖姑者,易而祔于女君可也。妇之丧、虞、哭,其夫若子主之。祔,则舅主。士不摄大夫。士摄大夫,唯宗。主人未除丧,有兄弟自他国至则主人不免而为主
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桓公入蜀,至三峽中,伍中有得猿子者。其母緣岸號,行百余裏不去,遂跳上,至便即絕。破視其腹中,皆寸寸斷。公聞之,怒,命其人
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君车将驾,则仆执策立马前。已驾,仆展軨、效驾奋衣由右上取贰绥,跪乘,策分辔,驱之五步而立。君就车,则仆并辔授绥。左右辟,车驱而驺。至于大门,抚仆之手而顾,命车右就车门闾沟渠,必步
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凡卜筮日:旬之外曰远某,旬之内曰近某日。丧事先远,吉事先近日。曰:「为日,尔泰龟有常,假尔泰筮有常。
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诚者,自也,而道,自也。诚者物之始,不诚无物是故君子诚之贵。诚者非自己而已也,所成物也。成己也;成物知也性之德也,合内之道也,故措之宜也
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