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- 狐奴[训诫sp]
圭倚琦
是月也,可罢官之无事、去之无用者。涂阙门闾,筑囹圄,所以助天地之闭也。仲冬行夏令则其国乃旱,氛冥冥,雷乃发声行秋令,则天时汁,瓜瓠不成,有大兵。行春令则蝗虫为败,水咸竭,民多疥疠
左丘世杰
易服者何?为易轻也。斩衰之丧,既虞卒,遭齐衰之丧,轻者包重者特。既练,遭大功丧,麻葛重。齐衰之丧既虞卒哭,遭大功之丧麻葛兼服之。斩衰之葛与齐衰之麻同;齐衰之,与大功之麻同;大功葛,与小功之麻同;小之葛,与缌之麻同,麻则兼服之。兼服之服重,则易轻者也
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子上之死而不丧。人问诸子思:“昔者子先君子丧出乎?”曰:然”。“子不使白也丧。何也?”思曰:“昔吾先君子无失道;道隆从而隆,道则从而污。则安能?为也妻者,是白也母;不伋也妻者,不为白也母”故孔氏之丧出母,自思始也
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以圭璋聘,重礼也;已聘还圭璋,此轻财而重礼之义也诸侯相厉以轻财重礼,则民作矣。主国待客,出入三积,饩于舍,五牢之具陈于内,米三车,禾三十车,刍薪倍禾,皆于外,乘禽日五双,群介皆有牢,壹食再飨,燕与时赐无数所以厚重礼也。古之用财者不均如此,然而用财如此其厚者言尽之于礼也。尽之于礼,则君臣不相陵,而外不相侵。故子制之,而诸侯务焉尔
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君子盖犹犹。丧具,君子耻,一日二日而可也者,君子弗为。丧服,兄弟之犹子也,盖引而之也;嫂叔之无也,盖推而远之;姑姊妹之薄也盖有受我而厚之也。食于有丧者侧,未尝饱也
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孟萬年及弟少孤居武昌陽新縣。萬年宦,有盛名當世,少未嘗出,京邑人士思見之,乃遣信報少孤雲“兄病篤”。狼狽都。時賢見之者,莫嗟重,因相謂曰:“孤如此,萬年可死。
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