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天子饭,九贝;诸七,大夫五,士三。士月而葬,是月也卒哭;夫三月而葬,五月而卒;诸侯五月而葬,七月卒哭。士三虞,大夫五诸侯七。诸侯使人吊,次:含襚赗临,皆同日毕事者也,其次如此也卿大夫疾,君问之无算士一问之。君于卿大夫比葬不食肉,比卒哭不乐;为士,比殡不举乐升正柩,诸侯执綍五百,四綍,皆衔枚,司马铎,左八人,右八人,人执羽葆御柩。大夫之,其升正柩也,执引者百人,执铎者左右各四,御柩以茅
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是月也,天子以雏尝黍,羞以含,先荐寝庙。令民艾蓝以染,毋烧灰毋暴布。门闾毋闭关市毋索。挺重囚益其食。游牝别群则絷腾驹,班马政
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韓康伯母殷,隨孫繪之之陽,於闔廬洲中逢桓南郡。卞是其外孫,時來問訊。謂鞠曰“我不死,見此豎二世作賊!在衡陽數年,繪之遇桓景真之也,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷章,徵書朝至夕發。汝去郡邑年,為物不得動,遂及於難,復何言?
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宋襄公葬其人,酰醢百瓮。子曰:“既曰明矣,而又实之。孟献子之丧,司旅归四布。夫子:“可也。”读,曾子曰:“非也,是再告也。成子高寝疾,庆入,请曰:“子病革矣,如至乎病,则如之何?子高曰:“吾闻也:生有益于人死不害于人。吾生无益于人,吾以死害于人乎哉我死,则择不食地而葬我焉。
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诸侯相襚,以后与冕服。先路与褒衣不以襚。遣车视牢具疏布輤,四面有章,于四隅。载粻,有子:“非礼也。丧奠,醢而已。”祭称孝子孝孙,丧称哀子、哀。端衰,丧车,皆无。大白冠,缁布之冠皆不蕤。委武玄缟而蕤。大夫冕而祭于公弁而祭于己。士弁而于公,冠而祭于己。弁而亲迎,然则士弁祭于己可也
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凡学之,严师为难师严然后道,道尊然后知敬学。是君之所不臣其臣者二:其为尸则弗也,当其为则弗臣也。学之礼,虽于天子,无面;所以尊也
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