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前雅珍
礼有大小,有显有。大者不可,小者不可,显者不可,微者不可也。故《经》三百,《礼》三千,致一也。未入室而不由者。君子之礼也,有所情尽慎,致敬而诚若,美而文而诚。君子之于也,有直而也,有曲而也,有经而也,有顺而也,有摭而也,有推而也,有放而也,有放而致也,有顺摭也。三代礼一也,民由之。或素青,夏造殷。周坐尸,侑武方;其亦然,其道也;夏立尸卒祭;殷坐。周旅酬六,曾子曰:周礼其犹醵!
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问于郰曼之母,然后得葬于防。邻有,舂不相;里殡,不巷歌。冠不緌
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公曰:“敢问何谓成身?”子对曰:“不过乎物。”公曰:敢问君子何贵乎天道也?”孔子曰:“贵其『不已』。如日月东相从而不已也,是天道也;不闭久,是天道也;无为而物成,是道也;已成而明,是天道也。”曰:“寡人蠢愚,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而对曰:“仁不过乎物,孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公曰:“寡既闻此言也,无如后罪何?”孔对曰:“君之及此言也,是臣之也。
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再期之丧,三年也期之丧,二年也。九月月之丧,三时也;五月丧,二时也;三月之丧一时也。故期而祭,礼;期而除丧,道也。祭为除丧也。三年而后葬必再祭,其祭之间不同而除丧。大功者主人之,有三年者,则必为之祭。朋友,虞祔而已。妾有子,而为之缌,无则已。生不及祖父母诸昆弟,而父税丧,己则。降而在缌小功者,则之。为君之父母、妻、子,君已除丧而后闻丧则不税。近臣,君服斯矣;其余,从而服,不而税。君虽未知丧,臣已
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