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呼延庆波
王戎為侍中,郡太守劉肇遺筒中布五端,戎雖不受厚報其書
甘千山
符堅遊近境,謝太謂子敬曰:可將當軸,其此處。
澹台会潮
人問丞相“周侯何如和?”答曰:“輿嵯櫱。
闾半芹
王長史茅山,大慟曰:“瑯邪伯輿,終當情死。
澄擎
天子四方,先。郊之祭,迎长日至也,大天而主日。兆于南,就阳位。扫地而,于其质。器用陶,以象天之性也。郊,故谓郊。牲用,尚赤也用犊,贵也。郊之辛也,周始郊日以。卜郊,命于祖庙作龟于祢,尊祖亲之义也。之日,王于泽,亲誓命,受谏之义也献命库门内,戒百也。大庙命,戒百也。祭之,王皮弁听祭报,民严上也丧者不哭不敢凶服汜扫反道乡为田烛弗命而民上。祭之,王被衮象天,戴,璪十有旒,则天也。乘素,贵其质。旗十有旒,龙章设日月,象天也。垂象,圣则之。郊以明天道。帝牛不,以为稷。帝牛必涤三月,牛唯具。以别事天与人鬼也万物本乎,人本乎,此所以上帝也。之祭也,报本反始。
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