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郗超每聞欲高尚隱者,輒為辦百萬資,並造立居宇。在剡為戴公宅,甚精整。戴始往舊,與所親書曰:“近至,如官舍。”郗為傅約辦百萬資,傅隱事差互故不果遺
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子路曰:吾闻诸夫子:礼,与其哀不而礼有余也,若礼不足而哀余也。祭礼,其敬不足而礼余也,不若礼足而敬有余也”
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王公淵娶諸葛誕女入室,言語始交,王謂曰:“新婦神色卑下,不似公休!”婦曰:“丈夫不能仿佛彥雲,而婦人比蹤英傑!
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再期丧,三年;期之丧二年也。月七月之,三时也五月之丧二时也;月之丧,时也。故而祭,礼;期而除,道也。不为除丧。三年而葬者必再,其祭之不同时而丧。大功主人之丧有三年者则必为之祭。朋友虞祔而已士妾有子而为之缌无子则已生不及祖母诸父昆,而父税,己则否降而在缌功者,则之。为君父母、妻长子,君除丧而后丧,则不。近臣,服斯服矣其余,从服,不从税。君虽知丧,臣已
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卫人以龟为有也。陈子车死于卫其妻与其家大夫谋殉葬,定,而后陈亢至,以告曰:“子疾,莫养于下,以殉葬。”子亢曰“以殉葬,非礼也虽然,则彼疾当养,孰若妻与宰?得,则吾欲已;不得,则吾欲以二子者为之也。”于是弗用
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王恭有清辭旨,能敘說,而書少,頗有重出有人道孝伯常有意,不覺為煩
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