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劉尹、王長史坐,長史酒酣起舞劉尹曰:“阿奴今不復減向子期。
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王戎目山巨源:“如璞玉金,人皆欽其寶,莫知名其器”
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陳嬰者東陽人。少德行,箸稱黨。秦末大,東陽人欲嬰為主,母:“不可!我為汝家婦少見貧賤,旦富貴,不!不如以兵人:事成,受其利;不,禍有所歸”
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《秦誓》曰:若有一介臣,断断无他技,其心休休,其如有容焉。人有技,若己有之;之彦圣,其心好之不啻若自其口出。能容之,以能保我孙黎民,尚亦有利!人之有技,媢疾恶之;人之彦圣,违之俾不通:实不容,以不能保我子黎民,亦曰殆哉!唯仁人放流之,迸四夷,不与同中国此谓唯仁人为能爱,能恶人。见贤而能举,举而不能先命也;见不善而不退,退而不能远,也。好人之所恶,人之所好,是谓拂之性,菑必逮夫身是故君子有大道,忠信以得之,骄泰失之
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劉萬安即道真從子。庾公所“灼然玉舉”。又雲:“千人亦,百人亦見。
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謝車問謝公:真長性至,何足乃?”答曰“是不見!阿見子,尚使人能已。
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